皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德(dé)和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今(jīn)泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途(tú)径。成为佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依(yī)也作归依，可(kě)以理解加入佛门(mén)，并达(dá)到最高(gāo)的境界。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即(jí)为开显诸佛别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你之教门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之(zhī)自称。如(rú)信仰(yǎng)佛(fú)教者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子；舍(shě)离(lí)世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的投入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈(guī)依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主，泛(fàn)指(zhǐ)一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣入空(kōng)性的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最(zuì)终目(mù)标是非常难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得(dé)到最高的目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝。

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