仁政在现代社会的(de)意(yì)义(yì)议(yì)论文，仁政在现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇是孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐的。

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仁政在(zài)现代社会的意义(yì)议(yì)论文(wén)，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更(gèng)能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，多(duō)多援助他(tā)国(guó)，结交盟(méng)友，与人为善，这(zhè)样，才能提(tí)高(gāo)自(zì)己的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖长”的原则运用(yòng)于(yú)政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和被(bèi)统治(zhì)者的(de)关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像对(duì)待父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果(guǒ)统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得(dé)到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治(zhì)、教育(yù)以及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条(tiá河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖o)民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的(de)思想(xiǎng)发展而来的(de)。

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