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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

东隅已逝桑榆非晚是什么意思 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

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见贤(xián)思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

  见贤思(sī)齐(qí)下(xià)一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

  出(chū)自《论语》:“见贤思齐焉,见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

  ”意思是说(shuō)看到有(yǒu)德(dé)行有才能(néng)的人就向他(tā)学习,希望能(néng)在其(qí)中(zhōng)和他看齐。

见贤思齐下一句是什么(me)

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不(bù)亦乐乎(hū)?人不知而不愠(yùn),不亦(yì)君(jūn)子(zi)乎?”

  曾子曰(yuē):“吾(wú)日三省(shěng)吾身:为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎?与朋(péng)友交而不信乎(hū)?传不习乎?”

  子曰(yuē):“温故而(ér)知新,可以为(wèi)师(shī)矣。

  ”

  子东隅已逝桑榆非晚是什么意思曰:“学(xué)而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之为知之(zhī),不知(zhī)为不知,是(shì)知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐(qí)焉,见不贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三(sān)人(rén)行,必有(yǒu)我师焉。

  择其(qí)善者而从(cóng)之(zhī),其(qí)不善(shàn)者而改之。

  ”

  曾(céng)子曰:“士不可以不弘毅,任(rèn)重(zhòng)而(ér)道远(yuǎn)。

  仁以(yǐ)为己任,不亦重(zhòng)乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然(rán)后知松柏(bǎi)之后凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰:“有一言(yán)而可以终身行之(zhī)者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所(suǒ)不欲(yù),勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说:“定期学习复(fù)习(xí)不是一种乐趣吗?有志同道(dào)合(hé)的(de)朋友从(cóng)远方来,不是很(hěn)愉快吗?别人不了(le)解(认识)我(wǒ),但我(wǒ)不怨(yuàn)恨(生气),也(yě)不是一个有(yǒu)道德修养的人吗(ma)?

  曾(céng)子说:“我每天反省自己很多(duō)次。

  你有(yǒu)没有(yǒu)尽力为(wèi)别人?你对朋友(yǒu)诚实(shí)吗(ma)?你(nǐ)复习了老(lǎo)师教的知识吗?”

  孔子说:“回顾你(nǐ)所学的(de)知识,你可以获(huò)得新的理解和经验。

  因此,你可(kě)以(yǐ)成(chéng)为别人(rén)的(de)老(lǎo)师。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说:“只学习却(què)不思考(kǎo),就会感(gǎn)到迷茫而无所适从(cóng);

  光(guāng)是思考但不学习,就(jiù)是有(yǒu)害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让(ràng)我来教你对知(zhī)识和(hé)无(wú)知的(de)态(tài)度。

  知(zhī)道就是知道,不知道(dào)就是(shì)不知(zhī)道,这样的人才是聪(cōng)明的。

  孔子说:“当(dāng)你(nǐ)看(kàn)到一个既(jì)有能力(lì)又有美德的人,你(nǐ)就想和他一样好;

  当你看到一个不道(dào)德(dé)的(de)人,你就要反省自(zì)己(jǐ),看看你是(shì)否(fǒu)有(yǒu)和(hé)他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在一起时,一(yī)定有值得学习(xí)的人。

  选择(zé)他(tā)们(men)的长处去学习,如果你发现你(nǐ)和(hé)他们有同样的弱(ruò)点,你(nǐ)应该(gāi)及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇敢(gǎn),因为(wèi)他们(men)有伟大(dà)的责(zé)任,还有很长(zhǎng)的路要走(zǒu)。

  把促进“仁爱”视(shì)为自己的(de)责任难道不重要吗?难道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没(méi)有(yǒu)停止吗?它离我们(men)很远吗?

  孔子(zi)说:“只(zhǐ)有(yǒu)在寒冷的冬天,我们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一(yī)个(gè)字(zì)可(kě)以终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可能是宽恕!”不要把你(nǐ)不想做的事强加(jiā)给别(bié)人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句(jù)是什么?

  见贤思(sī)齐后(hòu)半句是见不(bù)贤(xián)而内自(zì)省也。

  完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论(lùn)语·里仁》。

  意(yì)思(sī)是几个人在(zài)一起(qǐ),其中必有一颂弯人是可(kě)以学习的(de)能者,选择他(tā)的(de)长处学习,看见没有德行的人(rén),自己就要反省是否有(yǒu)和(hé)他(tā)一样的错误。

  见贤思齐的相(xiāng)似句子:

  择其善者而(ér)从之(zhī),其不善者而改之

  “择(zé)其善者而(ér)从之(zhī),其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)”,意思是选(xuǎn)择别人的优点去(qù)学习(xí),他们的(de)缺(quē)点(如果我有(yǒu))就去改正它。

  出自《论语(yǔ)述而》。

  这句表现出孔子自(zì)觉修养(yǎng),虚心好学的精(jīng)神。

  它包含(hán)了两个(gè)方面(miàn):一方面,择其善(shàn)者而从(cóng)之,见人之善就学,链塌是(shì)虚心(xīn)好学的精(jīng)神(shén);另(lìng)一方面,其不善者(zhě)而改(gǎi)之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。

  这样,无论(lùn)同行相处的人(rén)善与(yǔ)不善,都(dōu)可以为师。

  野唤(huàn)闷

  见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥(shá),见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论(lùn)语是见贤思齐下一句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥,见贤思齐(qí)下一句论语(yǔ)

  见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)见不(bù)贤而内自省也。

  出(chū)自《论语》:“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān),见不贤而内自省也。

  ”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向他(tā)学习,希望能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

见贤思齐下一(yī)句是什么

  子曰:“学而时习之(zhī),不(bù)亦说乎?有朋自远方(fāng)来(lái),不亦乐乎?人(rén)不知而(ér)不愠,不亦君子乎?”

  曾子(zi)曰(yuē):“吾(wú)日三省(shěng)吾身(shēn):为人(rén)谋(móu)而不忠乎(hū)?与朋友(yǒu)交而(ér)不信(xìn)乎?传不习(xí)乎?”

  子曰:“温故而知(zhī)新,可以为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学(xué)而不思则(zé)罔(wǎng),思而不(bù)学则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由(yóu),诲女知之乎!知之为知之(zhī),不知为不知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省(shěng)也(yě)。

  ”

  子(zi)曰:“三人(rén)行,必有我师(shī)焉(yān)。

  择其善者(zhě)而(ér)从(cóng)之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任(rèn)重而道远。

  仁以(yǐ)为己任,不亦(yì)重乎(hū)?死(sǐ)而(ér)后(hòu)已,不亦(yì)远乎(hū)?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡(gòng)问曰:“有一言而可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己(jǐ)所不欲,勿施(shī)于人。

  ”

原文翻译(yì)

  孔子说:“定(dìng)期学习复习不是一(yī)种(zhǒng)乐趣吗?有志同道合的朋(péng)友从远方(fāng)来(lái),不是很愉快吗(ma)?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的(de)人吗?

  曾子说:“我每天反省自己很多次。

  你有没有尽(jǐn)力为别人?你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗?你复习了老师教(jiào)的知识吗?”

  孔子说:“回(huí)顾你所学的知识,你可(kě)以获得新的理(lǐ)解和(hé)经(jīng)验。

  因此(cǐ),你可以成为别(bié)人(rén)的(de)老师。

  ”

  孔子说:“只(zhǐ)学习(xí)却不思考,就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适(shì)从(cóng);

  光是(shì)思考(kǎo)但不学习,就是(shì)有害的。

  ”

  孔子(zi)说:“中(zhōng)宇,让我来教你对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不(bù)知(zhī)道(dào)就是不(bù)知道,这样的人才是聪明的。

  孔子说:“当你看到(dào)一个既有能力又有美德的人,你就想和他一(yī)样(yàng)好;

  当你看到一个(gè)不(bù)道德的人,你就要反省自己(jǐ),看看你是否有和他一样(yàng)的(de)缺(quē)点。

  ”

  孔子(zi)说:“当几(jǐ)个人聚在一起时,一定有值得学(xué)习(xí)的人。

  选择(zé)他(tā)们的长处去学(xué)习,如果你发现(xiàn)你和他们(men)有同(tóng)样的弱点(diǎn),你(nǐ)应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

  曾(céng)子(zi)说:“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢,因为他们(men)有(yǒu)伟大的责(zé)任,还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

  把促进“仁(rén)爱(ài)”视(shì)为自己的(de)责任难道不重要(yào)吗(ma)?难(nán)道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说东隅已逝桑榆非晚是什么意思:“只有在寒冷的冬天(tiān),我(wǒ)们才能知(zhī)道(dào)松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没有一个字可(kě)以(yǐ)终(zhōng)身崇拜?”孔子说:“这可能是宽(kuān)恕!”不要把你不想做的事强加给(gěi)别人(rén)。

  ”

见贤思齐(qí)后半句是什么?

  见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

  完(wán)整句子(zi)“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤而内自省也”,出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是几(jǐ)个人在一起,其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可以学习的(de)能(néng)者(zhě),选择(zé)他的长处学习,看见(jiàn)没有德行的人(rén),自己就要反(fǎn)省是否有和他一样(yàng)的(de)错误。

  见贤思齐的相似句子:

  择(zé)其善(shàn)者而从之,其不善者而改(gǎi)之

  “择其善者而(ér)从之,其不善者(zhě)而改之”,意思是选择别人的(de)优点去(qù)学习,他们的缺点(如果我有(yǒu))就去改(gǎi)正它(tā)。

  出自《论语述而(ér)》。

  这句(jù)表现出孔子自觉(jué)修(xiū)养,虚心好学的精神。

  它包含了两个(gè)方面:一方面(miàn),择(zé)其善(shàn)者而从之,见人之善(shàn)就(jiù)学,链塌是虚(xū)心好学的(de)精神;另一方面,其不善者(zhě)而改之,见人之不善就引以(yǐ)为戒,反省自己,是自觉修养的精神。

  这样,无论同(tóng)行相处的人善与不善,都可以为师。

  野唤闷

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